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domingo, 31 de enero de 2016

EL CASTILLO DE ENCINASOLA

Encinasola es un municipio que pertenece a la comarca de los pueblos de la Sierra de Aracena, en el norte de Huelva y frontera con Portugal.
 
Perteneció al reino de Sevilla y es en esa época de cuando se construye su castillo
 
 
 
Se construyó a finales del Siglo XIII, aunque no se tiene constancia documental hasta 1344, en el que Alfonso XI realiza un Ordenamiento de los Castillos de Sevilla.
 
De planta trapezoidal,  contaba con cuatro torres rectangulares en los ángulos, completando con dos torres circulares en el centro de los lados mayores.
 
Su construcción vino por su posición estratégica, cercana al Castillo de Aroche y fronteriza entre los reinos de Castilla y Portugal. Y su objetivo era la de proteger las vías de comunicación hacia Sevilla y facilitar el proceso de repoblación del entorno.
 
 
Durante el Siglo XV fue reparado en reiteradas ocasiones. A pesar de que hoy por hoy está semiderruido y fagocitado por el caserío local  se puede distinguir la torre Mayor o del Homenaje.
 
Este Castillo aún pertenece al Ayuntamiento de Sevilla.

Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción, Franciscana, Primitiva y Cisterciense Cofradía de Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada.



Se fundó en los primeros años del siglo XV, las primeras reglas se aprobaron en 1412, sus primitivas Imágenes un Cristo de Felipe de Rivas, la Virgen Dolorosa, atribuida a Martínez Montañés y la primitiva Imagen Gloriosa anónima perteneciente al estilo gótico del siglo XIV. Desaparecidas en el lamentable incendio de 1932.

Reconstruida con gran esfuerzo de los hermanos, se instala en la iglesia de San Marcos, que también fue incendiada el 18 de julio de 1936, sufriendo nuevamente la Hermandad la pérdida de sus Imágenes. Las actuales fueron realizadas por el ilustre imaginero don Antonio Castillo Lastrucci.
 
Al destruirse su templo realiza su estación de penitencia desde diversas iglesias como Montesión o San Martín, años después; en 1946 volvió solemnemente a San Julián, ya restaurada, desde donde continua haciendo estación cada año a la catedral. En 1944 se reformó el "paso" del Santísimo Cristo, en el que aparece Jesús Crucificado, y a sus pies, la Magdalena arrodillada.





El pasado 24 de Octubre la hermandad estaba de aniversario, festejaba el 450 aniversario de la fundación como hermandad de penitencia.

Para tal efeméride la Hermandad procedió a la Salida Extraordinaria de Nuestra Señora de Hiniesta. En su recorrido visitó las iglesias de San Martín, Montesión, San Juan de la Palma, Los Terceros y Santa Marina, donde en su día perteneció y escribió su historia.

Abriendo el Cortejo se pudo escuchar sones de la Banda de Santa María Magdalena de Arahal y tras el palio fue el Carmen de Salteras, hasta San Martín que intercambiaron las posiciones.

Aquí os dejo fotos y video de su paso por la Calle Relator, espero que os guste.








Aquí está el video, espero que os guste

 Entre los días 25 y 29 de Enero, la Hermandad, preparándose para la entrada de la cuaresma, ha celebrado el Quinario, en honor al Cristo de la Buena Muerte.

También ha procedió a la celebración del Vía Crucis por las calles de la feligresía el día 30.

Os muestro fotos de ambos momentos

Santísimo Cristo de la Buena Muerte en el Quinario celebrado los días del 25 al 29 de
Enero del 2016

Santísimo Cristo de la Buena Muerte en el Quinario celebrado los días del 25 al 29 de
Enero del 2016


María Santísima de la Hiniesta Dolorosa

Vía Crucis del Santísimo Cristo de la Buena Muerte

Vía Crucis del Santísimo Cristo de la Buena Muerte

Vía Crucis del Santísimo Cristo de la Buena Muerte

Vía Crucis del Santísimo Cristo de la Buena Muerte
 

sábado, 30 de enero de 2016

EL LEGADO DEL CONCEJO Y TIERRA DE SEVILLA

Todos sabemos de la importancia de Al-Andalus en nuestro legado patrimonial y que fue en ese momento cuando Sevilla adquiere uno de los momentos de mayor esplendor. También todos sabemos que fue hechizo para que se enamorara reyes como Fernando III o su hijo Alfonso X y que incluso Carlos I que decidiera casarse con su prima Isabel de Portugal en el Alcázar. Pues ese patrimonio llegaba hasta lo que hoy es provincia de Badajoz y Huelva.

Aún hasta el día de hoy llega herencia de ese patrimonio, propiedad del Ayuntamiento de Sevilla. Me refiero a los castillos de Fregenal de la Sierra (Badajoz), Encinasola y Almonaster la Real (Huelva) y el de Utrera (Sevilla).

Hoy os hablaré del Castillo de Fregenal de la Sierra.

Salvo el breve período de tiempo que va de 1283 a 1312, el Castillo y la población de Fregenal pertenecieron al Concejo y Tierra de Sevilla. El Castillo formaba parte de las denominadas "Fortalezas de la Banda Gallega" que protegían al Reino de Sevilla por el noroeste de su vecino el Reino de Portugal.
 
 
La orden del Temple ocupó el castillo hasta 1308. En julio del mismo año el rey exigió al Maestre de la orden la entrega de varias poblaciones entre las que se encontraba Fregenal. La orden real no fue acatada y el concejo sevillano se vio obligado a enviar un ejército con el que recobró la villa por la fuerza. 
 
Al año siguiente, en 1309, en agradecimiento a los servicios prestados al rey durante el asedio de Algeciras, Fregenal es concedido a Gonzalo Sánchez de Troncones, quien mantiene en su poder a la villa hasta su muerte, pasando a partir de entonces al Consejo de Sevilla.
 
 
Todavía en el año 1824 ejercía el cargo de Alcaide un caballero veinticuatro de Sevilla. En 1833 la nueva división provincial de Javier de Burgos incluye a Fregenal en la provincia de Badajoz de cuyo Obispado dependió siempre.
 
Es en este momento cuando se cree que Sevilla coloca en la puerta principal de la Torre del Homenaje una placa formada por soles radiados y estrellas de ocho puntas en los cuadrantes delimitados entre los brazos de una cruz griega central.
 
 
En el siglo XVI el castillo sufre un proceso de abandono como consecuencia de un periodo de estabilidad política. Siglos después, los diferentes conflictos bélicos provocaron nuevas obras de fortificación. Por ejemplo, gran parte del almenado actual se fecha durante la Guerra de Independencia contra las tropas francesas.
 
 
En la actualidad del Castillo sólo queda parte de la muralla, y el resto lo ocupan tres inmuebles independientes: la Iglesia Parroquial de Santa María, la Plaza de Toros y Plaza de Abastos
 
 

viernes, 29 de enero de 2016

Antigua, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental Esclavitud de Nuestra Señora de la Encarnación y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Cena, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora del Subterráneo


Era por el Siglo XVI cuando un grupo de hermanos de la Sacramental de Ómnium Sanctorum deciden formar la Hermandad de la Sagrada Cena, presentando las reglas y siendo aprobadas el 14 de diciembre de 1580
 
En la Parroquia de San Nicolás de Bari, se veneraba una imagen de estilo de finales del Siglo XV o principio del S. XVI, llamada Virgen de Soterraña o Nuestra Señora del Subterráneo, erigiéndose en hermandad hacia 1587


Por entonces, en las afuera de la ciudad, justo en el Hospital de Elephantiasis de San Lázaro, unos hermanos formaban cofradía y veneraban al Cristo Humillado.
 
Es en 1613 cuando la Virgen del Subterráneo es trasladada al hospital de San Lázaro, fusionándose con la del Cristo Humillado, creándose así una nueva hermandad.

 
Nuevamente en 1623 la nueva hermandad se traslada, esta vez a la ya desparecida Iglesia de San Basilio, donde se fusiona con la de la Sagrada Cena y forman la actual cofradía. En esta iglesia adquieren Capilla propia.
 
Hasta en dos ocasiones esta hermandad sufre casi la pérdida total de todos sus enseres, uno en 1868, como consecuencia de  la desamortización de Mendizábal y la segunda en 1936, cuando se encontraba en la iglesia de Ómnium Sanctorum, provocado por el incendio sufrido en el  templo fruto de los momentos políticos que vivía España.
 
Tras este hecho, la hermandad se traslada a la Iglesia de Nuestra Señora de Consolación (Vulgo de los Terceros), custodiado por los Padres Escolapios. Allí permanecerá desde 1936 hasta 1958, momento en el que se traslada a la iglesia de la Misericordia, en la Plaza de Zurbarán

 
Permanecerá en la Misericordia hasta Agosto de 1973, cuando el Cardenal Bueno Monreal, le concede la propiedad de la Iglesia de Nuestra Señora de Consolación, después de que los Padres Escolapios la abandonaran, permaneciendo hasta nuestros días.


La imagen de Jesús es obra del escultor Sebastián Santos de 1955. El del Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia es una talla de autor desconocido del S. XVI y Nuestra Señora del Subterráneo es de autor anónimo, aunque algunos se la atribuyen a Juan de Astorga, en el siglo XIX, otros creen que es una talla de mayor antigüedad.

domingo, 24 de enero de 2016

Real y Fervorosa Hermandad Sacramental del Señor San Sebastián y Ntra. Sra. del Prado y Cofradía de Nazarenos de Ntro. Padre Jesús de la Victoria y María Santísima de la Paz


Nuestro Padre Jesús de la Victoria
De manos de un grupo de cofrades del barrio del Porvenir, esta Hermandad se funda en la Iglesia de San Sebastián en el 1939.
 
Realiza su primera estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral al año siguiente, exactamente el 17 de Marzo.
 
Nuestro Padre Jesús de la Victoria es obra de Antonio Illanes Rodríguez. Es de talla completa con brazos articulados de madera de Pino. Mide 1.81 m.
 
Fue bendecido el 7 de Marzo de 1940, tras ser transportado en andas desde el taller de Illanes hasta Villa Soledad, en el barrio del Porvenir.

Nuestra Señora de la Paz
 Nuestra Señora de la Paz fue tallada también por Antonio Illanes en el 1939. Esta tallada en pino el busto y en caoba el candelero, con brazos articulados de madera de pino
 
Fue bendecida por el director espiritual de la hermandad, D. Francisco del Castillo, el 24 de Julio de 1939.


Nuestra Sra. de la Paz

GLORIETA DE BENITO MAS Y PRAT, PARQUE DE MARIA LUISA


Este homenaje a Benito Mas y Prat, dramaturgo ecijano, fue construido por iniciativa del profesor Enrique Real Magdaleno y costeado por suscripción popular. El proyecto es del arquitecto Aníbal González y fue inaugurado el 2 de Mayo de 1924.
 
 
 
Su forma semicircular y está construido con ladrillos agramilado, reseguidos con dos bancos con respaldos de hierro y rematados con dos pilares de ladrillos con terminación de unos pináculos.

 
En dichos pilares se abren unos anaqueles para libros y en las otras caras contienen obras del pintor José García Ramos sobre escenas costumbristas sevillanas, copiadas en azulejos por Enríque Orce y realizadas por la fábrica de Ramos Rejano.





En la parte central, sobre un cuerpo mayor que el resto, preside un busto de Benito Mas y Prat labrado por Antonio Castillo Lastrucci. En ese cuerpo, bajo el busto, existe otro azulejo, obra de Enrique Orce, con los emblemas de Sevilla y Écija sostenido por dos amircillos.


martes, 19 de enero de 2016

LEYENDA DE LA VIRGEN DE LA ANTIGUA DE LA CATEDRAL DE SEVILLA


Cuenta la leyenda que una noche, durante el asedio a la ciudad de Sevilla, el rey Fernando III de Castilla, estando en el campamento, se postró ante la Virgen de los Reyes para pedirle auxilio. Siendo entonces cuando la Virgen lo llamó por su nombre y le dijo: ''Tienes una constante protectora en mi imagen de la Antigua, a la que tú quieres mucho y que está en Sevilla'', prometiéndole la victoria.
 
Después, un ángel le hizo penetrar en la ciudad hasta llegar a la mezquita principal en cuyo interior le fue mostrada la pared que la ocultaba, que se volvió trasparente, tal como el cristal, y Fernando III pudo contemplar la imagen de la Virgen tal como había sido pintada siglos atrás.
 
El mismo ángel le orientó para volver al campamento, al que llegó sin menor sospecha e ileso.
 
Pocos días, tras la rendición de la ciudad, Fernando III de Castilla entró en Sevilla el 23 de noviembre de 1248, en la fiesta de San Clemente.
 
Por ello el primer monasterio que fundó fue uno con este nombre, que desde entonces lo mantiene la orden del Cister. Coincidió esta efeméride con el cumpleaños del príncipe, el futuro Alfonso X el Sabio.

lunes, 18 de enero de 2016

LEYENDA DE SANTA LIBRADA

En la entrada anterior en la que os mostraba la capilla de San Hermenegildo, aparecía un retablo de un crucificado con barba. Pude comprobar que se trataba de Santa Librada, pero ¿porque se representa con barba?. Pues la explicación la encontramos en esta leyenda.

 
Santa Librada era nonelliza, esto es que un mismo parto nacieron nueve hermanos, y que vivió en el S-VIII. Siendo niña su padre rey de Portugal (unos dicen que era cristiano y otros pagano), la prometió en matrimonio al rey moro de Sicilia.
 
Para evitar el casamiento tomó voto de castidad y oró a Dios para que la convirtiera en un ser repulsivo. En repuesta de sus oraciones le creció el vello por todo el cuerpo y barba, con lo cual el musulmán rompió el compromiso y partió hacia su tierra.
 
Su padre partió en ira le acusó de herejía y como castigo la mandó a crucificar 

domingo, 17 de enero de 2016

LA CAPILLA DE SAN HERMENEGILDO. CATEDRAL DE SEVILLA



Siguiendo con la visita a la Catedral de Sevilla, nos paramos en esta capilla en honor a San Hermenegildo.
 
 
Fue el lugar elegido por el Cardenal Juan de Cervantes para reposar eternamente. El cardenal Cervantes nació en Lora del Río (Sevilla), en 1382 y fue cardenal de Sevilla durante 5 años, desde 1449 hasta el 25 de Noviembre de 1453, después de haber desempeñado los cargos de Obispo de Avila y Segovia y de una pequeña disputa por el puesto con Rodrigo de Luna.
 
Sepulcro de Juan de Cervantes, cardenal de Sevilla entre 1449 y 1453
 
A petición del Cabildo, el sepulcro fue tallado en alabastro, por el escultor flamenco Lorenzo Mercadante de Bretaña, entre 1454 y 1458.
 
Destalle del Sepulcro
Presidiendo la capilla encontramos el retablo del siglo XVIII, en honor a San Hermenegildo y ensamblado por Manuel García de Santiago. En la hornacina central del retablo vemos la imagen de San Hermenegildo obra de Bartolomé García de Santiago, padre del autor del retablo.

San Hermenegildo
A pie del retablo y a cada lado del altar, encontramos dos tallas que representan a Santiago el Mayor y a Santiago el Menor. Son de autores anónimos, aunque Santiago el Menor está atribuida a Pedro Millan y realizadas en el primer cuarto del S. XVI.

Santiago el Mayor

Santiago el Menor
En el costero frente al retablo encontramos el sepulcro del Almirante de la flota castellana del S. XIII D. Juan Mathe de Luna y de su madre Dª Barela, trasladado a este lugar en 1848.

Sepulcro del Almirante Juan Mathe de Luna
En el frontal encontramos un retablo de Santa Librada de autor anónimo y fechado en el Siglo XVIII.

Retablo de Santa Librada
Y ya para completar con la capilla podemos ver dos vidrieras, una en el interior obra de Francisco Gutiérrez del 1819, en la que vemos los atributos de San Hermenegildo y la del exterior de la capilla, obra de Enrique Aleman, fechada con anterioridad al 1478 y en el que vemos a cuatro Santos Obispos.

Vidriera del interior de la capilla
Vidriera exterior